(В эту главу также внесла свой вклад достойная преклонения Госпожа Freya.)

Обычная женовийская семья Ченских. Глава её женщина по имени Любляна, муж-подкаблучник Бронислав, двое детей Маришка и Мирослав. Девочек часто называют Маришками в честь той самой знаменитой царицы, что освободила страну от завоевателей. Культ Маришки вообще царит в Женовии. Во всех городах стоят её статуи, в честь нее называют, улицы, учебные заведения, речные суда и торговые центры.

Маришка начала входит в пору, когда девочка превращается в девушку, А Мирослав был уже не ребенок, но и не совсем подросток, отрок, как говорили в старину, однако это не давало ему никаких послаблений. С Мирека спрашивалось за всё, и с розгой он уже познакомился, как только пошел в школу. У мальчика было полно обязанностей, мыть полы, чистить обувь маме и сестре, убираться в доме и во дворе, работать на участке. Но основная его задача, смысл его маленькой жизни — это служить сестре. Отец служит матери, брат сестре, так заведено в женовийских семьях. Мирек не любит подчиняться Маришке, но ему некуда деваться и ему приходится быть покорным. А вот перед кем Мирек любит преклонятся так это перед тётей Миртой, младшей сестрой его матери. Это молодая женщина, которая часто приходит к старшей сестре поболтать и посоветоваться, как ей поступать со своими многочисленными поклонниками. Мирек обожает эти приходы. Во-первых, ему позволяется разуть тётю, снять с неё сапожки или туфельки в зависимости от сезона, потом он может поцеловать тётины ноги, в чулках зимой и босые летом. И то и другое ему нравится и хорошо по-своему. Когда он целует через чулок от него исходит приятный аромат женской ноги, которая долго находилась в обуви, а босая нога тёти привлекает мальчика своей естественностью, тем, что это нога не девочки, как у сестры, а именно женщина, как у мамы только ещё лучше. Потом он должен, в силу существующих правил помыть тётину обувь. Разумеется, в процессе мытья мальчик целует её неоднократно. Особенно ему нравится целовать летние босоножки, потому что тогда можно прикоснуться губами к тем местам, где отпечатались пальчики или пяточка тёти Мирты. Когда тётя уходит, она прежде чем мальчик поможет её обуться, поворачивается к нему, стоящему на коленях, спиной, сгибает в колене ногу, тем самым давая возможность доступа его поцелую её подошве. Мальчик трепетно прикасается губами к подошве, где собрались складочки или к пятке Королевы Мирты. Так он называет её про себя в этот момент.

Ради Мирты мальчик готов на многое, например постоять голыми коленями на горохе или получить лишнюю порцию розог.

Этому способствует сестра, ябедничая на него маме, она ревнует, ей кажется, что Миренке любит тётю и совсем не любит её. Вот и делает девочка ему всякие пакости, провоцирую дополнительные наказания.

На самом деле Мирек и правда не испытывает братских чувств к сестре, и демонстрирует ей лишь рабскую покорность, без любви.

А без любви быть хорошим рабом сложно. Вот отец Мирека обожает свою супругу, ему рабство у неё в радость. Мальчик видит с каким удовольствием его папа встаёт на колени перед своей женой.

Мирек еще не знает, как Бронислав любит вылизывать Любляну, особенно после того, как Женщина позволит себе развлечься с нанятым эскортником. Разумеется, Дама использует безопасный секс, но может принести мужу использованные презервативы и унизить его, заставляя смотреть на них, пока она сечёт его розгой, в наказание за то что ей приходится прибегать в плане секса к услугам на стороне. Впрочем, мужчине радостно и сладостно такое унижение, ему нравится быть высеченным удовлетворённой самкой. Пусть даже удовлетворил её не он, особенно если не он! Раб Бронислав любит Госпожу Любляну любой.

Мирек тоже любит маму, он совершенно искренне целует каблучки её туфель, когда их помоет. А вот туфли сестры Мирек целует без удовольствие просто потому, что так положено. И ноги сестре Мирек тоже целует без трепета. Чмокнул и всё. Другое дело маме или тете Мирте. Они Богини, а Маришка вздорная девчонка, которая достаёт его своими претензиями и капризами. Заставляет каждый вечер мальчика делать ей массаж стоп, дескать, она ходила и её ножки устали. Куда она там ходила? До школы и обратно! А массаж надо делать целый час.

Мирек стоит на коленях и надавливает пальцами на пяточки девочки, на подошвы, на пальчики. А потом еще гладит и чешет. Маришка блаженствует, а он страдает. Коленки болят и хочется уже идти спать.

Наконец девочка его отпускает, и вот тут он действительно с благодарностью целует ей пятки и каждый пальчик на ногах.

— Вылижи! – приказывает девочка. – Вылижи мне подошвы как следует. Я сегодня не мыла ноги.

— Так может быть я принесу тазик и помою Вам ножки? – с надеждой предлагает Мирек.

— Нет, лучше вылижи! – не соглашается девочка.

В Женовии брат должен обращаться к Сестре только на «Вы», даже если Она младше его по возрасту. А вот Сестры своим братьям действительно всегда «тыкают» - они с самого раннего детства видят, что мальчики, да и мужчины вообще – это «низший пол», они слуги Девочек и Женщин, так что нечего с ними церемониться.

Маришка издевается над братом. Но делать нечего и Мирек лижет ей подошвы еще в течении десяти минут.

— Пососи большие пальцы на ногах, - распоряжается Маришка.

Мирек сосет пальцы словно это большие леденцы.

— Ладно, свободен. Иди спать! Завтра в семь утра вот тут на коленях у моих ног! – даёт указание злая девчонка.

Хотя Мирек старается изо всех сил, угождая маме и сестре, к субботе помимо обычных 25 розог он зарабатывает еще пятнадцать.

После того как мать выпорет отца наступает очередь Мирека. Сначала он, стоя на коленях, просит прощения у мамы и сестры, просит наказать его построже. Так принято. Просить можно только строгого наказания и никогда снисхождения и милости.

Мальчик укладывается на лавку и спускает штаны. Порка привычна, но всё равно болезненна. Любляна склоняется к тому, что наказание должно быть настоящим, а не притворным. Только так оно пойдет на пользу мальчику. Поэтому сечет она не жестоко, но довольно сильно. Мирек плачет и умоляет простить его. Мать смягчается и после двадцатой розги сечёт вполсилы. Мирек это чувствует и в душе благодарит маму.

После порки мальчик целует маме руки и ноги. И еще полчаса стоит в углу на коленях со спущенными штанами, чтобы в это время подумать о своем поведении и о том как исправлять его, хотя он и так ничего не нарушил, пороли его для профилактики и по надуманы наветам сестры. Но сказать об этом Мирек не может. Потому что это будет донос на Маришку, а за такое можно получить уже всерьёз. Уж лучше мать будет пороть вполсилы невиноватого, чем во всю силу виновного.

Братьям вообще запрещается жаловаться на своих Сестер. Какой бы строгой или даже жестокой ни была Сестра, брат должен с покорностью и благодарностью внимать всем Ее капризам. Если брат вздумает наябедничать свой Маме на Сестру, то получит двойную порцию розог и от Мамы, и от Сестры. Ну а папе мальчик не будет жаловаться, потому что понимает, что это бесполезно – ведь он бесправный подкаблучник.

Поскольку в обязанности мальчиков входит ежедневная чистка женской обуви, в том числе, и их Сестер, Девочки в школе любят хвастаться друг перед дружкой, у кого из их братишек это получается лучше. Бывает, на перемене соберутся вместе и прямо при одноклассниках-мальчишках начинают:

— Посмотрите, как мне мой братишка сапожки сегодня утром надраил! Хоть глядись в них вместо зеркала!

— Ой, а у тебя что-то плохо блестят – тебе твоего брата выпороть надо, чтобы лучше старался!

— А как же, получит он от меня сегодня, и Маме скажу, чтобы ему всыпала!

— Правильно, мальчишкам спуску давать нельзя, пусть всегда знают свое место!

Все эти щебетания сопровождаются заливистым смехом Девочек. Мальчики, конечно, все это слышат, но ни слова сказать не могут, не имеют права – такая их доля при Матриархате: всю жизнь служить Женщинам, и считать это большой честью.

Маришка бедовая девчонка. Заводила в классе. На брате она практикуется в способах унижения мальчишек. В школе у неё есть раб, зовут его Иржик. Маришке он нравится, красивый мальчик. Тем приятнее его унижать. Как-то раз, дело было уже весной, было тепло, Маришка скинула туфли, белела парню нести их, а сама прогулялась босиком. Понятно, что потом она заставила мальчишку мыть её запачкавшиеся ноги языком. Это видели её подруги и очень позабавились таким зрелищем. Потом и другим ребятам класса пришлось лизать грязные ноги своим юным Госпожам. С Маришкой так всегда, сначала она придумывает какую-то забаву, а потом подружки за ней повторяют.

Несмотря на то, что Маришка издевается и помыкает Иржиком, она ему очень нравится. Парень, видать по всему, влюблён в неё.

Когда Иржик заходит за Маришкой чтобы проводить её до школы он стоит на коленях у порога и терпеливо ждёт свою Принцессу.

Как-то раз Маришка велела ему нарезать и принести розги, мать не разрешает ей пороть брата, а девчонке хотелось испытать, что это такое сечь беззащитную мальчишескую попу. Пришлось подставлять свою попу Иржику. Маришка высекла его у себя на участке в сарае для садового инвентаря. Там обнаружилась садовая скамейка, на которую и лег «школьный раб» любопытной Госпожи. Секла Маришка неумело, но сильно. Потому что порка должна быть поркой, а не игрой. Так справедливо рассудила девчонка. Иржик стиснув зубы терпел. Но из глаз его всё равно лились слезы. Впрочем, он с благодарностью поцеловал ноги девочки после экзекуции. Когда Маришка рассказала подружкам, что высекла Иржика они тоже стали наказывать своих слуг-одноклассников. Не стоит сомневаться, что и куннилингус Маришка испытает первая в классе, при помощи того же покорного Иржика.

На каникулах у Мирека случилось счастье. Мама позволила ему пожить у тёти Мирты загородом. Помочь ей на садовом участке. Мирта возилась на огородике с цветами и ягодами, а вечерами мальчишка с большим удовольствием мыл ей грязные ноги в тазике. Причем сцена эта происходила на террасе, и все соседи видели какой у Мирты галантный, воспитанный племянник. Мирек выпросил у тёти разрешения целовать ей ноги до помывки и после. Грязные ноги ему нравилось целовать больше.

Поэтому Мирек брал в руки стопу своей Хозяки и старательно обцеловывал грязную подошву, вкладывая в каждый поцелуй своё обожание любимой тёти. Надо сказать, Женщина понимала мальчика, ну действительно, юнцу ли, парню, мужчине куда как желаннее прикасаться губами именно к не мытой женской ноге, в этом есть сладость унижения.

Мирек руководствовался этим бессознательно, инстинктом раба.

По вечерам Мирек делал тёте массаж стоп. Не так как сестре, а с нежностью и трепетной любовью. И подошвы лизал и все пальцы на ногах сосал. А потом спал на коврике у изножия кровати своей Госпожи. Чтобы в любой момент, когда Мирта тронет его ногой вскочить и бежать выполнять её приказы и поручения, служить ей с радостью.

Когда к Мирте приходила соседка Госпожа Дануся, то Мирек показывал себя с лучшей стороны, во-первых, как положено кланялся ей в ноги, а во-вторых, прислуживал Дамам за столом, подавал закуски и напитки.

Чтобы не прерывать воспитательный процесс тётя Мирта также секла Мирека по субботам. Но делала это больше для проформы, никогда не назначала больше положенных ударов. Да и те 25 были слабенькими. Он даже не плакал. Так что Мирек блаженствовал всё лето, он будто находился в раю, под пятой своей обожаемой Богини. Эту пятку он всякий раз целовал с благодарностью.

В это время Маришка отдыхала в молодежном лагере, где впервые познала секс с красивым инструктором по плаванию. Иржик тоже был в этом лагере, и он первый, стоя на коленях, поздравил Маришку с тем, что она потеряла Девственность, но обрела божественную Женственность. Девушка сжалилась над парнем и позволила ему ей отлизать. Иржик постарался и Маришке понравилось.

Родители детей, также путешествовали по заграницам, Любляна собирала коллекцию любовников, а Бронислав на это время был заперт в мужской пояс верности. Он страдал ревностью рогоносца и наслаждался унижением раба одновременно. Супруги остались довольны поездкой.

P.S. Ченские - обычная женовиская семья. С традиционным матриархальным укладом. Семья обеспеченная, но не богатая, сокровища этого дома в гармонии жизни его обитателей, когда женская половина правит, а мужская подчиняется и все находят в этом удовольствие. Рабы любят своих Госпожей, а Госпожи позволяют рабам их любить и поклонятся им. Идиллия, и торжество фемдома в отдельно взятой семье.